История от Натальи
Nov. 26th, 2008 02:22 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Наталья - это моя хорошая знакомая. Много лет проработала преподавателем музыки в серьезном учебном заведении в Ленинграде. Она рассказала мне историю, которой мне захотелось немедленно поделиться.
Дело было в конце 60-х - начале 70-х.
Фольклорная экспедиция выехала в поисках песен в глубинку (до Архангельска, а дальше направо...). А деревня, в которую прибыли участники экспедиции, славилась производимым в ней медом.
Ребята спросили, где можно приобрести мед. Им ответили:
-Пройдите к пасеке Рылеева.
-А как туда пройти?
-Идите мимо Вяземских, мимо Дельвига; напротив Данзасов живет Рылеев.
Обалдели. Апогея своего обалдение достигло, когда они увидели хрестоматийного деревенского дурачка, за которым бежала детвора, бросавшая в него предметами и скандировавшая:
-КЮХЯЛЬБЕКЕР!
Позже, когда гостеприимный Рылеев угощал заезжую компанию чаем со своим знаменитым (оказавшимся действительно чудесным) медом, ребята стали строить теории об участии декабристов в создании генофонда жителей деревни...
И тогда Рылеев объяснил, что в послевоенные годы в деревне остались сплошные Жуковы - Иваныванычи да Мариванны. Тогда партийное начальство из города распорядилось раздать местным жителям фамилии из пушкинского окружения...

Дело было в конце 60-х - начале 70-х.
Фольклорная экспедиция выехала в поисках песен в глубинку (до Архангельска, а дальше направо...). А деревня, в которую прибыли участники экспедиции, славилась производимым в ней медом.
Ребята спросили, где можно приобрести мед. Им ответили:
-Пройдите к пасеке Рылеева.
-А как туда пройти?
-Идите мимо Вяземских, мимо Дельвига; напротив Данзасов живет Рылеев.
Обалдели. Апогея своего обалдение достигло, когда они увидели хрестоматийного деревенского дурачка, за которым бежала детвора, бросавшая в него предметами и скандировавшая:
-КЮХЯЛЬБЕКЕР!
Позже, когда гостеприимный Рылеев угощал заезжую компанию чаем со своим знаменитым (оказавшимся действительно чудесным) медом, ребята стали строить теории об участии декабристов в создании генофонда жителей деревни...
И тогда Рылеев объяснил, что в послевоенные годы в деревне остались сплошные Жуковы - Иваныванычи да Мариванны. Тогда партийное начальство из города распорядилось раздать местным жителям фамилии из пушкинского окружения...
